آیا عادلانه است که خداوند انسان را به خاطر بدحجابی عذاب کند؟

جواب شما را با آیه ای از قرآن و روایتی از پیامبر(ص) می دهیم:

سوره طلاق آیه 8: (وَ کَأَینْ مِنْ قَرْیه عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَ رُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِیداً وَ عَذَّبْناها عَذاباً نُکْراً) چه بسیار آبادی ها که (اهلش) از فرمان پروردگارشان و فرستادگانش روی برگرداندند، پس ما آن ها را به حساب سختی محاسبه کردیم و به عذاب بسیار شدیدی عذاب نمودیم.

قال رسول الله (ص): یَا اباذر! لَا تَنْظُرْ إِلَی صِغَرِ الْخَطِیئَهِ، وَ لَکِنِ انْظُرْ إِلَی مَنْ عَصَیْتَ (امالی طوسی ص528)

پیامبر (ص) فرمودند: ای ابوذر نگاه به کوچکی گناه نکن، بلکه نگاه کن که نافرمانی چه کسی را کرده ای.

نپوشاندن مقداری از بدن و موها و خودنمائی در برابر نامحرم، مخالفت قطعی با آیات صریح قرآن و سفارشات معصومین می باشد و در واقع مخالفت از امر و فرمان خداوند است یعنی شخص با علم و عمد حکم صریح خدا را زیر پا گذاشته مثل کسی که در ماه رمضان با علم و عمد و بدون عذر یک لیوان آب بخورد که مخالفت از دستور خداوند است و شخص مستوجب عذاب می شود؛ البته راه توبه باز است (اِنَّ اللهَ یُحِبُ التَّوابین) خداوند توبه کنندگان را دوست دارد (سوره بقره آیه 222) و انسان نباید گناه خود را ادامه دهد (وَمَنْ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ یُصِرُّوا عَلَی مَا فَعَلُوا وَهُمْ یَعْلَمُونَ) و کیست جز خدا گناهان را ببخشد و بر گناه اصرار نمی ورزند با اینکه می دانند(سوره آل عمران آیه135)

پی نوشت توسط مدیر حریم آسمانی:

متاسفانه به تازگی سخنران راحت طلبی (حسن آقا میری) که کارش شده شبهه وارد کردن در دین و جذب مخاطب به خصوص قشر جوان، روی کار آمده و اکثر سخنانش در شبکه های اجتماعی به چشم می خورد. این آقا در یکی از سخنرانی هاشون به صورت غیر مستقیم منکر حجاب و عذاب برای زنان بد حجاب شده اند و قبح این گناه رو برای برخی شنوندگان ناآگاه ریخته اند و توجیه خوبی را بدست این افراد داده اند.حسن آقا میری در این سخنرانی از رحمانیت خداوند سوءاستفاده کرده و عدالت خداوند را به وسیله منکر شدن عذاب برای بی حجابان و بد حجابان نادیده گرفته است.درست است خداوند رحیم و بخشنده است ولی ما که نمی توانیم از این رحمانیت سوء استفاده کرده و عذاب های الهی را همچون زقوم منکر شویم.بنده به عنوان یک طلبه وظیفه دانستم که یکی از شبهات ایشان را پاسخ دهم. و از آنجایی که افرادی سودجو با نشر سخنان غلط این آقا سخت در حال تلاش برای ایجاد شبهه در اذهان مردم هستند لذا به تمامی خواهران عزیزم توصیه می کنم که با بصیرت کامل چنین شبهاتی را با آوردن دلیل و ادله کافی برطرف سازند.انشاالله که همگی بتوانیم زیر سایه مادرمان حضرت زهرا (س) و پسرش امام زمان (عج) قدمی برداریم…

یا زهرا (س)

« ترویج بی عفتی با دوچرخه سواری دختران بدحجاب »

دوچرخه سواری بانوان چند وقتی است که بشدت از سوی برخی روشنفکران سیاسی زن در سطح کشور مطرح می شود که با حمایت و تشویق سعی می کنند زنان ایرانی را به دوچرخه سواری سوق دهند و مدعی هستند که این یک ورزش است چرا باید حقوق زنان پایمال شود؟! و زنان از این امر مهم که تناسب وزنی هم به آنها می دهد نهی شود؟ و مسائل دیگری که این روزها از گوشه و کنار کشور می شنویم.

اما در چند ماهه گذشته گویا در سایه غفلت و بی توجهی مسئولین فرهنگی و انتظامی زنان و دختران دوچرخه سوار که فقط در محیط های مخصوص بانوان مشغول دوچرخه سواری بوده اند جرات پیدا کرده و به سطح شهر و بوستان ها و پارک ها آمده اند و با اوضاع بسیار اسف بار و با تشویق زنان سیاسی روشنفکر مشغول دوچرخه سواری در سطح شهر ها هستند و فرهنگ ایرانی و اسلامی را زیر چرخ های دوچرخه هایشان له و آسفالت می کنند.در برخی از مکان ها آن قدر اوضع اسف بار است که دختران همراه با پسران بر دوچرخه های دو نفره می نشینند و رکاب می زنند.و در موارد دیگر بخصوص در پارکها و بوستان های بزرگ با پسران مسابقه های دوچرخه سواری می گذارند!

بر اساس گزارش ها و مشاهدات خبرنگار انقلاب نیوز از شهر تهران زنان و دختران بصورت آزادانه بر خلاف شرع اسلام و عرف جامعه در خیابان های اصلی هم دوچرخه سواری می کنند .

امام صادق(علیه السلام) از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) نقل می کنند: که حضرت از سوار شدن زنان بر زین نهی کرده اند. (۱)

در ادامه می فرمایند: زین مرکب نفرین شده ای برای زنان است. (۲)

این دو روایت، بانوان را از نشستن بر زین و سوارکاری نهی می کند و شدت نهی در روایات دوم به حدی است که مرتکب این عمل موردنفرین امام صادق (علیه السلام) قرار گرفته است. امام صادق (علیه السلام) در ضمن روایت دیگری که علائم آخر الزمان را بیان می کنند، چنین فرمودند: « ( در آن زمان) زنان بر زین ها سوار می شوند» . (۳)

امیرمؤمنان علی (علیه السلام) در حدیثی با اشاره به این نهی، می فرمایند: « زنان خود را، بر زینها سوار نکنید، که این کار باعث تحریک و تهییج شدن آنان به سمت فساد و گناه می شود. » (۴)

بنابراین در روایات رسیده از ائمه معصومین (علیهم السلام) از سوارکاری زنان به این دلیل که باعث تحریک هیجان و مسائل غریزی و جنسی آنان و کشیده شدن به سمت فساد و گناه می شود، به شدت نهی و ما را به این واقعیت رهنمون می کنند، که اگر هیجان و غریزه زن تحریک شود، می تواند به مراتب بیشتر از هوسرانی و لذت جویی مردان آسیب زا و ویرانگر باشد.

حال اگر پرسیده شود که ارتباط این روایات با مسئله دوچرخه سواری بانوان چیست؟ در پاسخ باید گفت، با توجه به تعابیری که در روایات آمده یعنی زین و نشستن بر زین، ودر نظر گرفتن این نکته که در اینجا سوارکاری و نشستن بر اسب و امثال آن خصوصیتی ندارد،بلکه نهی متوجه نشستن بر هر زینی است؛ چه زین اسب و چه زین حیوانات دیگر باشد و یا اینکه زین دوچرخه،موتور سیکلت و وسایل نقلیه مانند آن باشد.

به ویژه اینکه وقتی به این مسأله توجه کنیم، در می یابیم که معمولا زین حیوانات بزرگ تر و پهن تر بوده است و زین دوچرخه کوچک تر و باریک تر و میزان تحریک کنندگی در آن بیشتر است.

اگر مروری تاریخی هم به این قضیه داشته باشیم، متوجه می شویم که سیره و روش مسلمانان در صدر اسلام و تا مدت ها پس از آن چنین بوده است که در مسافرت ها و جابجایی ها، خانم ها بر کجاوه سوار می شدند و بر زین حیوانات سوار نمی شدند.

بنابراین اسلام و آموزه های ارزشمند آن، عفت و حیا را بر زن می پسندد و یکی از اموری که آمادگی برای بی عفتی و بی حیایی زن می شود، دوچرخه سواری دختران است. با توجه به ساختار و فیزیک خانم ها، وقتی دختران بر زین دوچرخه سوار می شوند، زمینه ی بروز مشکلات غریزی و جنسی مانند لذت بردن از کشیدن بدن بر زین و در پی آن تمایل به خودارضایی در سنین بعدی پدید می آید؛ که پدیده ای نامطلوب و گناهی بزرگ می باشد. شاید یکی از مصادیق فساد و فجوری که در روایت امام علی (علیه السلام) به آن اشاره شد، همین باشد.

علاوه بر پیامدهای فردی دوچرخه سواری دختران؛ نباید از پیامدهای زیانبار آن در عرصه اجتماع و تهدید امنیت اخلاقی و عفت عمومی جامعه هم غافل ماند. این رفتار بخصوص از سوی دختران نوجوان و جوان در پارک ها و کوچه و خیابان ها با توجه به حالت نشستن بر روی دوچرخه و نوع پوششان، غالبا موجب تحریک نوجوانان و جوانانی می شود، که در آستانه یا اوج بیداری غریزی و تحریک پذیری قرار دارند و نتیجه آن گاهی آزارهای کلامی و سوء استفاده های جسمی است که متوجه دختران بویژه دختر بچه ها می شود.

بر اساس آموزه های اسلامی در برنامه ریزی های تربیتی، آموزشی، اوقات فراغت، سرگرمی، تفریح و ورزش دختران و فرزندانمان ، شایسته است متناسب با فرهنگ دینی خودمان عمل بکنیم و از الگو پذیری و آموزه های اشتباه و آسیب زای، بر اساس فرهنگ تحمیلی بیگانگان دوری کنیم. (۵)

پی نوشت ها:
۱: وسایل الشیعه ج۲۰ ص ۱۷۸ ، اصول کافی ج۵ ص۵۱۶
۲: وسایل الشیعه ج۱۱ ص۴۹۷
۳: مستدرک الوسایل ج۱۴ ص۲۶۱
۴: وسایل الشیعه ج۲۰ ص ۱۷۸، اصول کافی ج۵ ص۵۱۶
۵: محمد حسن براری/انقلاب نیوز

چرا اینقدر محجبه ای ؟

دختر محجبه به کلاس زبان می رود. در جای خود که می نشیند همکلاسی اش که آن چنان حجاب مناسبی هم ندارد از او می پرسد:

چرا چادر سر می کنی؟ چرا اینقدر محجبه ای؟ در سازمان خاصی کار می کنی؟

پاسخ می دهد: نه مگر فقط کارمندان دولتی محجبه اند؟

گفت: آخر آنهایی که با جاهای خاص در ارتباطند این جوری حجاب کامل دارند. انگار هنوز قانع نشده بود پرسید: شهرستانی هستی؟ دختر چادری جواب داد نه. حتماً درنظرش دهاتی ها و شهرستانی ها باحجابند!!

بازهم دست بردار نبود. پرسید دانشجو هستی؟ پاسخ داد بله. پایان نامه دکتری می نویسم. گفت چه رشته ای؟ جواب داد: علوم قرآنی.

انگار رمز جدول را پیداکرده باشد گفت: آهااان!! دختر محجبه که انگار قبلاً تجربه چنین برخوردی را داشته است بلافاصله و با اعتماد به نفس فراوان جواب داد:

نمی‌دانی چه لذتی دارد وقتی سیاهی چادرم، دل مردهایی که چشمشان به دنبال خوش‌رنگ‌ترین زن‌هاست می‌زند.

از منظر اسلام حجاب بانوان، دارای ابعاد سلبی و ایجابی است. بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ و بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی تحقق یابد؛ اگر یکی باشد و دیگری نباشد در این حالت حجاب اسلامی محقق نشده است

نمی‌دانی چقدر احساس امنیت می کنم وقتی در خیابان و دانشگاه و… راه می‌روم و صد قافله دل، همراه من نیست.

نمی‌دانی چقدر لذت‌بخش است وقتی وارد مغازه‌ای می‌شوم و می‌پرسم: آقا! این‌ها قیمتش چند است؟ فروشنده جوابم را نمی‌دهد؛ دوباره می‌پرسم: آقا! این‌ها چند است؟ فروشنده که محو صورت بزک کرده و رنگ موهای زن دیگری است، من را اصلاً نمی‌بیند. و باز هم سوالم بی‌جواب می‌ماند و من، خوشحال، از مغازه بیرون می‌آیم.

و دختر جوان محجبه همین طور ادامه می دهد…

بایدها و نبایدهای چادری ها …..

سلام بی مقدمه میرم سر اصل مطلب …..

تو میتونی روسی گلدار صورتی بزاری سرت و موهای رنگ کردت رو هم از جلو و هم از پشت بندازی بیرون

میتونی کلکسیون لوازم آرایش باشی و از هر مدلیش رو صورتت داشته باشی

میتونی شلوار تنگ قرمز و مدل پاره بپوشی

میتونی مانتو تنگ ، کوتاه ، یقه باز هر مدلی بپوشی و آستینشم تا آرنج بزنی بالا

میتونی کیف دستی طلایی تو بگیری دستت و همونطور قه قه کنان با موبایلت حرف بزنی و تو پیاده رو راه بری

و……. خیلی کارای دیگه

اما نمیتونی وقتی چادر سرت کردی موهاتو نیم متر بدی بیرون

نمیتونی یک کیلو چیز به صورتت بزنی

نمیتونی شلوار تنگ با رنگهای مختلف بپوشی

نمیتونی مانتوی کوتاه هرمدلی بپوشی

نمیتونی کفش تابستونی بپوشی که با جوراب نازک تمام پاهات دید داشته باشه

نمیتونی فقط چادر سرت باشه و اوپن (open) راه بری که معلوم باشه زیرش چی پوشیدی

وخلاصه نمیتونی طوری رفتار کنی و پوشش داشته باشی که یارو تو “ف.ب ” عکست و با چادر بزاره و ایتو زیرش بنویسه که :

چادری ها هم خوب چیزایی هستنا از این به بعد عکسشو نو میزارم بعدش هزارتا لایک بخوره و هرکسی جرات کنه هرچی تو دهنش میاد تو نظرات به چادری ها بگه

آخه بی انصاف اینیکه رو سرته حرمت داره بفهم

پی نوشت : ببخشید که رک حرف زدم

(الاحقر:مظفری)

امر به معروف جالب پسر 4 ساله به خانم بی حجاب

سلام

بنده یه پسر 4ساله دارم، دیروز با هم سوار مترو شدیم.

یه خانم بدحجاب شروع کرد بازی کردن با پسرم، پسرم اخم کرد بهش گفت شما زشتی.

همه برگشتن سمت ما.خانم گفت چرا عزیزم؟ پسرم گفت برو اونور، خانم گفت چیکار کنم باهام دوست شی،گفت خوشگل شو!!!!

همه واگن زوم کرده بودن روی ما، خودم تعجب کرده بودم، ولی چیزی نگفتم.

گفت چیکار کنم خوشگل شم بلا؟!

پسرم گفت مثل مامانم شو، لبخند رو لبای خانومه ماسید. یه نگاهی به من کرد، بهش لبخند زدم و گفتم شما از من زیباتری قطعاً اما فطرت بچه که پاکه اینطوری دوست داره! (به گردی صورتم اشاره کردم)

حواسم بود که چند نفر خودشونو جمع کردن، خانومه مصنوعی دستشو برد به شالش، پسرم گفت گوشوارتو بکن زیر روسریت.

باور نمیکنین چه جوی بود.

آنقدر حیرت انگیز بود فضا که همه متعجب بودن. یه دختری اون طرف تر با لج پیاده شد و گفت بچه هاشونم کردن گشت ارشاد، حال آدمو به هم میزنن. اما کسی دیگه چیزی نگفت. خانومه که خودشو جمع کرده بود به پسرم گفت حالا باهام دوست میشی؟!

پسرم به من گفت مامان منو بشون روی پات این خانمه بشینه خسته نشه. خانمه دلش ضعف رفته بود نشست و نازش کرد. پسرم گفت جا بهت دادم منو دعا کن. (بهش گفتم تو مترو و اتوبوس به هرکس جا بدیم برامون دعا میکنه، اینو به همه خانوما میگه…) خانمه گفت تو باید برای من دعا کنی و بهش شکلات داد. فهمیدم حالش عوض شد، راستش خودم هم بغض کرده بودم…

(راوی:مطهره قمری)