تیر سه شعبه

????حاج آقاے قرائتے زیبا گفتند :????

 تیر سہ شعبہ یعنے چہ ؟????

 تیر سہ شعبہ بہ گلوے علے اصغر زدند.

 فرمودند:

 تیر سہ شعبہ همین ڪارهایے است 

 ڪہ ما در ڪوچہ و خیابان انجام دهیم????

 ????همین بد حجابے ‼️

 ✋سہ شعبہ دارد !????

 1⃣یڪ شعبہ اش این است ????

 ↩️ڪہ خودمان گناہ مے ڪنیم????

 2⃣یڪ شعبہ این است???? 

↩️ڪہ دیگران را بہ گناہ انداختیم????آن جوانے ڪہ بہ گناہ مے افتد دراین فضا بہ گناہ مے افتد????

 3⃣یڪ شعبہ???? 

 قلب امام زمان است ????????

 ڪہ ما نشانہ گرفتیم????

 ????واے برما ……????????

منبع : حاج آقا قرائتی(درس هایی از قرآن)

چادر دشمن ترقی و پیشرفت مردم است…!

نزديك دو سال است كه اين موضوع  (كشف حجاب) سخت فكر مرا به خود مشغول داشته است، خصوصاً از وقتي كه به تركيه رفتم و زن‎های آن‎ها را ديدم كه (پيچه) و (حجاب) را دور انداخته و دوش بدوش مردهايشان در كارهاي مملكت به آنها كمك مي‌كنند، ديگر از هر چه زن چادري است بدم آمده است. اصلاً چادر و چاقچور دشمن ترقي و پيشرفت مردم است.[۱]

 این جملات را رضا شاه زمانی گفت که مردان ایرانی از بیکاری مانده بودند چه کنند ولی شاه مشتاق بود که زنان را شاغل کند و البته شاید می‌خواست با برداشتن حجاب هم برای زنان قبل از ورود به خیابان کار درست کند و هم برای مردان، و هم وسیله‌ای برای تفریح و سرگرمی آنان.

 و چه زیبا شهید مطهری می‌فرمایند: به بهانه اینکه حجاب نیمی از افراد اجتماع را فلج کرده است، با بی‌حجابی و بی‌بندوباری نیروی تمام افراد زن و مرد را فلج کرده‌اند کار زن پرداختن به خود آرایی و صرف وقت در پای میز توالت برای بیرون رفتن، و کار مرد چشم چرانی و شکارچیگری شده است.[۲]

به هر حال شاید این بهترین کاری بود که رضا شاه می‌توانست انجام دهد تا مردم را از حکومت و سیاست‌ها و عقب ماندگیهای آن غافل کند و گرفتار زنان نیمه عریان کوچه و خیابان کند.

اگر بخواهیم تحلیل دقیق‌تری از جملات این دست نشانده داشته باشیم باید بگوییم آنچه مسلم است اینست که، حجاب مانع کار و فعالیت‌های اجتماعی نیست، و بدن و سر ارتباطی به بسیاری از فعالیت‌ها ندارد.

 و باید بررسی شود که هدف او از این اقدام عجولانه علیه پوشش، چه بوده است و آیا مجبور به این کار بوده؟ و یا اینکه واقعا سطح تفکرات او در همین اندازه بوده است، که با توجه به شناختی که از رضاشاه میرپنج قلدر داریم می‌شود گفت: با فروشی که غربی‌ها از لوازم آرایشی در ایران بدست آوردند، (و این فروش هم با توجه به خدمت و هنجار شکنی‌ای که رضا شاه و فرزندش به غرب کردند که هنوز هم به برکت ماهواره‌ها متاسفانه ادامه دارد،) بعید نیست مجبور بوده باشد.[۳]

 رضا شاه به ترکیه رفت و به این نتیجه رسید که چادر و چاقچور، دشمن ترقی و پیشرفت مردم است، چقدر خوب بود به کشورهای آمریکای لاتین و یا آفریقایی و… هم سر می زد و می‌دید که آن‎ها در عین بی‌حجابی جزء گرفتارترین و فقیرترین مردم دنیا هستند.[۴]

——————————

 منابع :

 [۱] مهدی صلاح، کشف حجاب، زمینه‌ها، پیامدها و واکنش‌ها، تهران، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، ۱۳۸۴، ص ۱۱۸

 [۲] مسئله حجاب،شهید مطهری ص۱۰۷

 [۳] مساله حجاب، شهیدمطهری ص۹۴ (ارائه آمار از مصرف مواد آرایشی در دوران پهلوی به نقل از روزنامه اطلاعات)

 [۴] حكايت كشف حجاب، تهاجم فرهنگي غرب و كشف حجاب، تهران، موسسه فرهنگي قدر ولايت، 1378، ص 25

آیا قرآن گفته است مرد، همسرش را بزند؟

1-هر کس (چه شوهر، چه زن ، چه فرزند) ، دیگری را بزند به طوری که پوستش سرخ شود ، کار حرامی کرده و باید #دیه بپردازد … چه برسد به کبود شدن یا خون آمدن… پس قطعا منظور، زدنی که سرخ بشود نیست! بلکه کمتر از آن است!

2- زدن در آیه بخاطر #نهی_از_منکر است ، یعنی زن واجبی را ترک کرده و بعد از اینکه موعظه اثر نکرده ، بحث زدن مطرح میشود! پس همان زدن آرام هم در صورتی جایز است که تاثیر داشته باشد ، یعنی اگر آرام مثلا پشت دست زن بزنید ، او متنبه شود و الا همان هم جایز نیست …

3-زن هم میتواند شوهر را به عنوان نهی از منکر بعد از موعظه و تلاشهای دیگر، اگر اثر داشته باشد،  آرام، بدون اینکه سرخ شود بزند … مثلا دارد مشروب میخورد بعد از اینکه تذکر داد ، اگر فایده داشته باشد و شوهر متنبه میشود، آرام بزند پشت دستش و مشروب را از دستش بکشد! 

???? پس زدن آیه بخاطر زن بودن #زن نیست ، بلکه بخاطر نهی از منکر است، آن هم بعد از موعظه کردن ، آن هم در شرایطی که اثر داشته باشد، آن هم آرام ،آن هم نه از روی خشم و کینه ، بلکه برای اصلاح و #دلسوزی … و برای مرد هم ممکن است! …

.

..

.

.

.

✔️ شما آیه ای میخوانید مثلا در قرآن نوشته : دست خدا از دست آنها بالاتر است! بعد به ذهنتان میرسد که پس خدا دست دارد … بعد همه قرآن و احکامش را که خواندید آنوقت میفهمید نخیر منظور قدرت خداست … لذا اگر باقی احکام را نمیدانید نمیتوانید احکام قرآن را بدرستی معنا کنید! پس محکمات قرآن را بگیرید و متشابهاتش را به عالم رجوع کنید!

منبع : کتاب شیعه پاسخ می دهد با اندکی تصرف

چرادختران نمیتوانند مانند پسران بدون نگاه به جنسیتشان فعالیت داشته باشند؟

چرا دختران نمیتوانند مانند پسران بدون نگاه به جنسیتشان فعالیت داشته باشند؟ حالا چون پسر زورش بیشتر است ، باید آزادی بیشتری داشته باشد؟

☑️ حرف شما در این مقوله درست است ، فقط یک چیزی! بیایید نیاز #فطری و #عاطفی به #ازدواج و تشکیل #خانواده را در نظر بگیریم! حالا این تشکیل خانواده محدودیتهایی برای زن و مرد ایجاد میکند!
بعضیش هنگام ازدواج است، مثل کار و تلاش مرد برای مسائل اقتصادی خانواده و محدودیتی که زن تحمل میکند برای تولید نسل و رسیدگی به بچه ها و …
بعضی از محدودیت هایی که خانواده عاطفی و موفق ایجاد میکند قبل از ازدواج است … مثلا مرد و زن نباید آلوده به انواع بی بند باری باشند و برای دور شدن از این ، مرد محدودیت نگاه کردن و هیجانی شدن را میپذیرد و زن نیز محدودیت عشوه گری و تحریک کردن را! .

✅ اگر محدودیت ها در همین حد باشند ظلمی به زن نمیشود ، بلکه نیاز به ازدواج و تشکیل خانواده او و امثال او تامین میشود و اگر همین رعایت نشود و زن از مجموعه خانواده موفق خارج شود… با نداشتن شوهر، تبدیل میشود به نیروی کار ارزان و همین ظلم به اوست! … یا با نداشتن شوهر، و وجود غرایز طبیعی، تبدیل میشود به ابزاری در دست مردان دیگر و همین #ظلم به اوست!

✅ #فمینیست_ها فقط #مساوی بودن و رها بودن رفتار و کردار زن را خواستار هستند ، بدون اینکه در نظر بگیرند ، که نتیجه مستقیمش فسادیست که به خانواده لطمه میزند و با خارج شدن نقش خانواده از جامعه زن بی دفاع و درمانده میماند که یارای مقابله با جنس نیرومندتر و سوء استفاده کن را نداردا! و باز همین فمینیست ها میبینند ظلم به زنان بیشتر و بیشتر و بیشتر شد !!

منبع : کتاب شبهات فمینیسم

“بی غیرتی و بی حیایی که عادی شده”

پیرامون تیتر «دیوث کیست؟» یالثارات درباره وضعیت حجاب در جشنواره سینمایی حافظ

بی غیرتی و بی حیایی در لفظ زشت در عمل خوب؟!

بی غیرتی

پس از برگزاری جشن سینمایی حافظ با حضور برخی هنرمندان زن با پوشش های نامناسب و زننده، تصاویر تعدادی از ایشان در کنار همسرانشان به صورت گسترده در رسانه ها و شبکه های اجتماعی منتشر و حاشیه ساز گردید.

انتشار این تصاویر موجب بروز واکنش هایی در شبکه های اجتماعی و رسانه ها شد که نشریه یالثارات نیز با درج تصویر چند نفر از این زنان بدحجاب در کنارهمسرانشان، مطلبی با عنوان « دیوث کیست » منتشر نمود و ذیل آن، از قباحت دیاثت گفت.

باتوجه به این که به لحاظ لغوی دیوث به مردی گفته می‌شود که همسرش زنای محصنه می‌کند و او در این باره حساسیتی ندارد، لذا استفاده از این واژه در کنار درج تصویر چند شخصیت حقیقی و ذکر مطلبی با عنوان « دیوث کیست » به هیچ شکلی نمی تواند قابل توجیه باشد.

متأسفانه شاهدیم که استفاده از عباراتی چون دیاثت، بدون توجه به بار معنایی و حقوقی آن ها به صورت نابجا علیه افراد و جریانات استفاده می شود تا حدی که اخیراً مرا بر آن داشت تا مطلبی درباره لزوم دقت در استفاده از واژه دیاثت نوشتم.

بی توجهی نسبت به بی حجابی، بی حیایی و عشوه گری ناموس، مصداق دیاثت نیست ولی مطئناً می تواند مصداق بی غیرتی قلمداد شود، ولی متأسفانه گویا جامعه ما نسبت به برخی از الفاظ، بیش از ماهیت آن الفاظ حساسیت دارد!

متأسفانه زندگی به سبک بی غیرتان برای برخی از افراد قباحت و تلخی ندارد و حتی بعضاً آن را نماد روشنفکری هم می دانند، لیکن همین که کسی ایشان را بی غیرت خطاب کند، بابت انتساب به آن واژه خشمگین خواهد شد!

و متأسفانه برخی از مردان به جای این که بابت عشوه گری همسرانشان در جامعه و لذت بردن مردان نامحرم از جسم و جمال بزک کرده ناموس شان، رگ غیرتشان بیرون بزند، از خود کلمه بی غیرتی اعلام انزجار می کنند!

مطمئن باشید اگر مردی غیرت داشته باشد، حاضر است هزار بار و هزار نفر او را بی غیرت و بدتر از بی غیرت خطاب کنند ولی حتی یک لحظه، زنش طعمه چشمان هیز نامحرمان بیماردل نشود.

مگر می تواند ادعای غیرت مردی را باور کرد که با پول خودش برای حضور بزک کرده همسرش در جامعه، لوازم آرایش می خرد و موقع بیرون رفتن از منزل، برای بزک کردن همسرش، فرصت قائل شود؟!

اگر بخواهیم این تناقض در قباحتِ بی غیرتی و تطهیر ماهیت آن را از سوی برخی افراد ریشه یابی کنیم، مطمئناً باید به نقش تهاجم فرهنگی و عدم مقابله مناسب در برابر آن اذعان نمود.

شبکه های ماهواره ای، بی غیرتی و بی عفتی را چنان با رنگ و لعاب به تصویر می کشند که آن رفتار به تدریج در ذهن مخاطب تطهیر می شود و در گام بعدی به آن متخلق می شود و این در حالی است که این شبکه ها هنوز نتوانسته اند تقدس واژگانی چون حیا، عفت، غیرت و… را از بین ببرند.

امروز در حالی که هنوز واژگانی چون حیا، عفت و غیرت در اذهان عمومی دارای تقدس و ارزش هستند، می توان با کار صحیح فرهنگ و به خصوص هنری و روشنگری در خصوص قباحت بی حیایی، بی عفتی و بی غیرتی، تلاش کرد تا در سالم سازی جامعه و خانواده نقش ایفا کرد.

و خائن ترین مسئولان کسانی هستند که به جای تلاش در جهت روشنگری و تقبیح ماهواره و برنامه هایش می کوشند تا با آزاد کردن و قبح زدایی از آن، امکان غلبه فرهنگ بیگانه بر فرهنگ ایرانی اسلامی ما را بیشتر فراهم کنند که این رفتار مصداق کامل «دیاثت فرهنگی» است.

منبع : Instagram